1、大会在深入分析内蒙古的政治经济民族关系和民族民主革命等问题后李裕智，制定了党纲和党章，并选举出党的中央执行委员会，由14名执行委员和7名候补执行委员组成，以及7名常务委员白云梯担任委员长，郭道甫为秘书长大会还选举出中共党员吴子徵李裕智吉雅泰为执行委员，以及中共党员佛鼎多松年乌兰夫王瑞符等参加大会大会通过了；李裕智烈士墓位于内蒙古自治区呼和浩特市内蒙古自治区烈士陵园内，李裕智烈士，蒙古族，1901年出生于内蒙古土默特旗双墙村今属托克托县李裕智烈士墓位于内蒙古自治区呼和浩特市内蒙古自治区烈士陵园内，李裕智烈士，蒙古族，1901年出生于内蒙古土默特旗双墙村今属托克托县。
2、1925年春天，李裕智担任中国共产党包头工委的书记，工委机关设在福征寺李裕智他与工委委员王瑞甫一起在包头创办“明德照像馆”，作为秘密活动的据点李裕智经常深入农牧区，宣传革命，组织农民协会，倡导团结抗争，口号是“团结一致，打倒列强，救李裕智我中华”同年9月，他领导石拐煤矿工人进行大罢工，历时7天，取；小时候的吉雅泰长得敦敦实实，且懂事聪明读了几年私塾后，因家道衰落，父亲将他送到归绥今呼和浩特城里的巧尔齐召寺，在寺里做喇嘛的吉雅泰的叔父收留了他1915年，叔父把14岁的吉雅泰送到土默特高等小学读书，就是在这里，吉雅泰结识了李裕智乌兰夫等人，并成为互相信任互相尊重的革命挚友土默特高等小学建；中央民族大学附属中学2012届高考成绩亮点纷呈，本科各批次上线人数比例颇高在文科方面，224名学生中，600分以上的学生占22%，一本上线比例为795%，二本上线比例为129%，三本上线比例为58%理科方面，341名学生中，148人达到600分以上，占比434%，一本上线比例达到了96%，二本上线比例为3；1包头召革命纪念馆，位于内蒙古自治区包头市东河区转龙藏包头福征寺包头市回民中学东北包头召亦名福徵寺，始建于三百年前，系土默特蒙古包头巴氏家族的家庙1925年春，由蒙古族共产党员李裕智领导，包头第一个党组织中国共产党包头工作委员会于此秘密成立包头召是内蒙古革命发源地之一，曾为；中央民族大学附属中学的历史沿革，展现了学校教育发展与国家变迁的紧密联系自1913年蒙藏学校创立以来，学校经历了多次更名与转型，始终以培养民族人才促进多元文化交流为使命1951年，学校正式更名中央民族学院附属中学，标志着其教育目标与国家民族政策的紧密结合1991年，学校再次更名，成为中央民族大学；俱往矣自南湖红船扫阴霾，教北疆青山见阳光大革命赤潮汹涌长河，李裕智碧血惊醒古城扩组织，闹罢工阴山翠，党旗红忆巴氏家庙，思泰安客栈英雄若飞，唤春风而引布惊雷猛士云泽，播火种以燎原边陲黄河岸北，红遍抗日烽火青山岭下，碧透驱倭浪潮百灵庙千官兵正气惊天，官井 梁六壮士浩歌动地；吉雅泰，蒙古族党员，成长经历丰富幼时家境贫困，被父亲送入寺庙，叔父收留后叔父送他至土默特高等小学，结识了李裕智乌兰夫等人，成为革命挚友土默特高等小学，培养蒙古族人才的学府，吉雅泰珍惜机会，勤奋学习五四运动后，吉雅泰与进步青年积极宣传组织学生运动1923年，吉雅泰赴京求学，加入共产。
3、李裕智烈士墓坐落于内蒙古自治区首府呼和浩特市的内蒙古自治区烈士陵园内以下是关于李裕智烈士及其墓地的详细介绍烈士生平基本信息李裕智，蒙古族人，1901年出生于内蒙古土默特旗双墙村，出身平凡农家革命经历1924年加入中国共产主义青年团，随后成为中国共产党党员，投身革命事业，为民族解放和人民幸福；李代龙据他的子孙遵义医学院教授李裕智讲，他们是贵州土著，因此不是李火德的子孙贵州；无形中增加了责任感1923年纪念“五四”的活动中，云继先积极参与由李裕智乌兰夫带头组织的纪念“国耻”示威游行并共同砸毁了卖日货的商店1923年暑期，云继先等在南高毕业这时，曾在“五四”运动中代表蒙藏学校学生，参于组织学生游行示威，“五四”学生运动组织人之一，土默特蒙古族青年荣耀先，受；福徵寺包头召革命纪念馆开馆位于内蒙古包头市东河区北梁地区拐子街，2009年9月19号开馆包头召，汉名福徵寺，是内蒙古自治区包头市两级文物保护单位，曾为内蒙古乃至中国的革命事业作出了重要的贡献早在1925年，李裕智受李大钊的委派在该召组建中共包头工委，开始了中共在包头地区的革命活动1927。
4、到1905年，乌兰夫奎璧吉雅泰多松年李裕智孟纯等一批蒙古族青年已先后加入中国 社会 主义青年团和中国共产党，并成立了蒙藏学校团支部贾力更入学后，在进步同学和团组织的帮助下，如饥似渴地读了新青年共产党宣言阶级斗争向导等革命刊物和理论书籍，大开眼界，初步懂得了什么是阶级；秋 在北京蒙藏学校学习的蒙古族青年，中国社会主义青年团员多松年李裕智云泽乌兰夫吉雅泰奎璧赵诚孟纯佛鼎云润以及白海风吴子征吴文献张良翰等人于是年秋至是年冬先后加入或转为中国共产党党员不久，云泽乌兰夫奎璧吉雅泰多松年李裕智等组织成立蒙古族第一个中共党支部；意思是我站着陪侍在他的左右，提出疑难，询问道理，俯下身子侧着耳朵恭敬地请教有时遇到他大声斥责，我的表情更加恭顺，礼节更加周到，不敢说一个字反驳等到他高兴了，则又去请教原文出自明代宋濂的送东阳马生序余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢。
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